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陈丹青:我不知道那帮“傻子”能走多久

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   陈丹青:画家,19400年创作出具有划时代意义的油画《西藏组画》,业余也发表文艺评论随笔,出版有文集《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续编》、《荒废集》等。

   导读:1、中国人现在的毛病民国时还会 ,只是 一塌糊涂。我暂且认为民国人就比今天人的道德水准高,但里装教育领域来看,民国的校长、教授和学生,为那先 一些人今天还会 怀念?机会一些人很单纯,政治还没毁了一些人,一些人可不还可不上能 有当事人的立场,不受政府和党派影响

   2、各人在这几十年里都活明白了另一个 道理,那什么都有赶紧多捞,赶紧安顿好当事人的生活,暂且管并就有社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完整版另一个 赤裸裸的丛林社会,一些人都信奉丛林法则。并就有刚刚,果然还另一个 一些傻子,愿意反方向地从城里往乡下走,去从事那先 公益事业。我敬佩一些人,但他他不知道一些人能走多久。

   3、我在美国接触过什么都有留学生,一些人他不知道,所有中国学生进入学校,立刻就成为并就有学校最好的学生,美国学生根本还会 对手;但等他毕业后进入他所从事的那个领域,最优秀的立刻全变成美国人或一些国家的人了。差距就在人格培养,缺少了个性、自由、想象力、勇气和好奇心。我非常重视奇怪的人——用通常的规范无法解释的人,美国多是另一个 的人。

   4、我认为家长是第一凶手,学校是第二凶手,一些人合伙把孩子弄成跟一些人一样,那先 孩子长大后又成了下一茬凶手。每个中国孩子的自杀之路,从他生出在另一个 中国家庭的那天起就机会开始了了了了。

   本文前一偏离 是陈丹青先生为《盗火者》(新星出版社2014-11)所写的推荐序《教育与国运》,后文是“盗火者”团队对作者进行的专访。新星出版社授权

陈丹青:画家,19400年创作出具有划时代意义的油画《西藏组画》,业余也发表文艺评论随笔,出版有文集《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续编》、《荒废集》等。

   导读:1、中国人现在的毛病民国时还会 ,只是 一塌糊涂。我暂且认为民国人就比今天人的道德水准高,但里装教育领域来看,民国的校长、教授和学生,为那先 一些人今天还会 怀念?机会一些人很单纯,政治还没毁了一些人,一些人可不还可不上能 有当事人的立场,不受政府和党派影响

   2、各人在这几十年里都活明白了另一个 道理,那什么都有赶紧多捞,赶紧安顿好当事人的生活,暂且管并就有社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完整版另一个 赤裸裸的丛林社会,一些人都信奉丛林法则。并就有刚刚,果然还另一个 一些傻子,愿意反方向地从城里往乡下走,去从事那先 公益事业。我敬佩一些人,但他他不知道一些人能走多久。

   3、我在美国接触过什么都有留学生,一些人他不知道,所有中国学生进入学校,立刻就成为并就有学校最好的学生,美国学生根本还会 对手;但等他毕业后进入他所从事的那个领域,最优秀的立刻全变成美国人或一些国家的人了。差距就在人格培养,缺少了个性、自由、想象力、勇气和好奇心。我非常重视奇怪的人——用通常的规范无法解释的人,美国多是另一个 的人。

   4、我认为家长是第一凶手,学校是第二凶手,一些人合伙把孩子弄成跟一些人一样,那先 孩子长大后又成了下一茬凶手。每个中国孩子的自杀之路,从他生出在另一个 中国家庭的那天起就机会开始了了了了。

   本文前一偏离 是陈丹青先生为《盗火者》(新星出版社2014-11)所写的推荐序《教育与国运》,后文是“盗火者”团队对作者进行的专访。新星出版社授权思想潮发布,导读为编者从后文访谈中提取。

   教育与国运

   当今教育的大荒谬、大荒败,罄竹难书而书之不绝,转过身这部《盗火者》,又是一例。荒谬的证据,是这类 议论与著作暂且奏效,也休想奏效。写给谁看?给学生看,无用;给教师看,无用。给教育当局看?当然更无用。

   除了权力,今日的大学还有那先 ?你批评教育,你在那先 位置?历年来,有权有位的教育长官、大学校长,尚且无能稍稍革除积弊于万一,你无权无位,写那先 做甚?

   是故近年总这麼人读到这类 议论而来愿意再说几句,诚不知说那先 ,那先 什么都有想说--以下勉强可说者,不着边际,是一些抄来的闲话。

   近时读王鼎钧先生长篇回忆录,其中写到民国教育的几滴 细节。王先生祖居鲁南小镇兰陵,400年代正当学龄,抗战爆发了。逃难中、沦陷时,孩子不曾辍学,因各地乡绅办学,还会 好老师。教他唐诗的是位前清举人刚刚,人称“疯爷”,学生16岁背叛家乡时,成七律诗一首,感谢乃师:

   一代书香共酒香,人间劫后留芬芳。

   祖宗基业千金鼎,乱世文章九转肠。

   盏底风波问醒醉,梦中歌哭动阴阳。

   无知童子有情树,回首凝望柳几行。

   刚刚,王鼎钧奔赴安徽阜阳,进入战时流亡学校“成城中学”,创校者,是山东籍将领李仙洲。李将军为家乡沦陷区子弟免受欺辱,以军人身份在部队驻防区办学,征战之余,兼任校长。为长久计,乃向重庆上峰申请改流亡中学为国立,俾便经费与师资有所保障。蒋称,学生应上前线。于是,王先生据史料描述如下:

   老校长大惊失色,连忙进言:招兵是招兵,招生是招生,机会山东父老以为他用招生的名义招兵,对政府背叛信心,他对不起蒋主席。蒋氏要老校长去找陈立夫。陈主管青年政策,长期担任教育部长。成城中学改制,陈立夫愿意促成,山东籍党国要人丁淮芬、空军名将王叔铭也很帮忙,只是 管钱的人有异议--从会计观点看,流亡学生是个无底洞,时需截止。老校长着了急,连声质问:“一些人懂不懂?青年是麦苗谷种,春种一粒粟,秋收万石谷!”

   战时中国,各省有不少这类 的流亡学校,成城中科学学改制成功的学校之一,设为国立第二十二中学。据台湾国史馆资料记载,战后,该校毕业的学生共1717人。五十多年后,陈立夫在回忆录中完整版陈述了教育光阴,他“不顾当时行政院政务处和财政部內部人员反对”,批准了沦陷区青年方案,由国库支给贷金,供千万名流亡学生完成学业。“并就有笔庞大的费用,在国家财务支出上仅次于军费。”

   艰难困苦的抗战时期,贫穷纷乱的民国年间,颠沛流离的战时教育,最终溃败的国民政府??并就有切,看看今日,中国教育的国运,果然天堂,提这早先的地狱作甚?七十多年前的旧事与今日相同而相通者,只一项:教育者时需热爱青年,懂得教育,尤其是,时需有权。

   今日上上下下的教育长官,爱不爱青年?难说(除了一些人自家的孩子)。懂不懂教育?更难说(除了将自家孩子送去国外读书)。昭昭可见、凿凿有据者,是今日的教育官员既有权,又有钱--400年来,全国上下的教育给弄成书中所描述的这付德性、这般田地,这麼权力,这麼钱,万万不机会。

   有权,有钱,绝还会 坏事。可不还可不上能 变成好事呢?须看人,看会不不用权。昔年李将军有权而缺钱,敢在蒋中正转过身陈言,蒋听罢,请出陈立夫;昔年陈立夫有权有钱,但要说服“行政院政务处财务部”种种官员的种种异见,不可不还可不上能行使他的权,用对国家的钱--那是怎样的血钱啊,仅次于军费!

   以当年蒋某人、陈某人和李将军的危局,若果得知今日的国势,真要羡煞;抗战期间中国所能支度的那点钱,在今日国库的充盈转过身,更要羞煞。另一个 ,当今教育,问題如麻,单是《盗火者》中说及的荒唐事,就读了起栗,我这里还提那先 陈年旧事作甚?什么都有,此刻也如《盗火者》的作者及无数教育批评者一样,不过是谵妄之人。念及并就有层,不如搁笔,请忧心教育而又无可奈何的闲人,来读这无用的书吧。

   陈丹青:教育是一件去做的事情

   教育有问題,但还会 教育问題

   盗火者:您为甚会 评价中国的教育现状,您心目中的理想教育那先 样?

   陈丹青:我背叛大学五六年了,教育现状我机会不太清楚,但据我所知没那先 变化,过去的那一套还在继续执行。现在一些人认为北洋军阀时期的教育机会是中国现代最好的一段教育,第二段什么都有西南联大时期,第三段是五十年代的教育,教授的素质、学生的素质都远远超过今天。再下另一个 阶段什么都有“文革”刚刚,70年代末到400年代初相对来说什么都有错。

   但1949年刚刚的两另一个 阶段,加起来还会 机会像北洋时期那样,机会那刚刚的国家可不还可不上能 介入教育,那刚刚的北大、清华根本不听政府的。国民党接管刚刚,一度想渗入到大学教育,但老会 不成功。咱们说的教授治校,在军阀混战时期和一偏离 国民党时期,甚至抗战时期还会 贯穿下来的,彻底改变是从19400年开始了了了的。

   盗火者:你当事人亲身经历的五六十年代的教育是那先 样子?

   陈丹青:我刚才说五六十年代的教育好,固然是要加引号的,机会五六十年代的教育机会开始了了了有党化教育了,党的意识和国家的意识开始了了了混同,只是 什么都有爱领袖,几乎这麼真的历史教育了,也这麼所谓世界视野中的教育了。什么都有课程砍掉了,什么都有事一些人他不知道了,都比较复杂成并就有革命教育--雷锋、愚公移山、为人民服务、共产主义接班人??

   五六十年代普遍的理想主义,现在看来有什么都有虚幻成分,但它是真的,机会那是另一个 新的政权,充满希望,什么都有恶果尚未呈现。那时的小学老师、中学老师,尤其是大学里最好的教授,还会 从民国过来的。那先 人的素质和人格,大多是在民国时养成的,只是 留在共和国教小学、中学、大学。一些人比现在的老师爱教育,更无私,更单纯。

   学生暂且了,像今天并就有全社会的功利主义、机会主义,完整版机械化的考试,那刚刚这麼。什么都有我会说那个刚刚比现在要好一些。以蒋南翔为例,他是清华大学的校长,现在一些人怀念他,机会在他治校期间,跟今天的清华大学比,要宽松得多。他固然是党派去的,但毕竟还是另一个 民国青年,他的学术人格,他的行政作风,跟今天的大学校长比,还是要好得多。

   盗火者:民国人和今天人的精神气质,有那先 显著不同?

   陈丹青:中国人现在的毛病民国时还会 ,只是 一塌糊涂。我暂且认为民国人就比今天人的道德水准高,但里装教育领域来看,民国的校长、教授和学生,为那先 一些人今天还会 怀念?机会一些人很单纯,政治还没毁了一些人,一些人可不还可不上能 有当事人的立场,不受政府和党派影响。蔡元培是国民党的元老,但他可不还可不上能 拒绝北洋政府的什么都有法律辦法 ,北洋政府拿他这麼法律辦法 ,时需重用他。

   说得夸张一些,整个民国时期教育圈的人,无论师生、官员,还会 自由的、认真的,他要做那先 事,真的会去做。今天有哪个校长敢完整版不理会政府为甚会 想,就径直去做当事人认为对的事情?有哪个学生敢站起来对校长说“你是错的,你应该下台”?民国时老会 处于驱逐校长、驱逐教授的事情,固然很糙过激,带来了一些不良后果,但不管怎样,那刚刚的学生是有主见的、有行动力的,只是 是有影响力的。五四什么都有另一个 例子,“一·二九”也是另一个 例子,共产党什么都有从那先 学生里走出来的。

民国人跟1949年刚刚的中国人相比,最大的差异,什么都有中国传统文化的文脉这麼断。固然1905年废除了科考,(点击此处阅读下一页)

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